Freud y los avatares del aprendizaje

Cuando nos enfrentamos como psicólogos escolares o psicoanalistas frente a la tarea que la escuela nos demanda a través de sus múltiples actores: profesores, alumnos directivos o padres de familia, estamos ante una complejidad de fenómenos heterogéneos.

Los mismos conceptos de educación, aprendizaje, enseñanza apelan a múltiples sentidos de acuerdo a las significaciones que demos a estos términos, por los que tenemos que irlos acotando desde algún lugar.

Etimológicamente la palabra educación se deriva de “ducere”, conducir. Y generalmente la primera impresión que tenemos es que efectivamente los padres y maestros demandan que los profesionistas “psi” los conduzcamos a ellos cuando advierten la imposibilidad de su tarea, cuando no han podido conducir por “buen camino” a sus hijos o discípulos. Tal vez nuestro trabajo sea justamente romper la ilusión de que existe el surco, el camino que nos conduzca a todos, e intentar comenzar a esclarecer esa ilusión desde diversas perspectivas.

Y es que lejos de las expectativas de los actores de la educación que demandan “ la teoría” que les permita su tarea, la educación no es una teoría ni cuenta con una teoría que la explique completamente. Como nos dice Sara Paín, la educación es en primera instancia un hecho social, con múltiples funciones que implica a varias instituciones sociales: la familia, la escuela, los medios de comunicación etc.. y como hecho complejo, como diría Edgar Morín convoca a diferentes disciplinas de difícil articulación en su elucidación.

El aprendizaje por otra parte implica un proceso que es designado en la mayoría de las corrientes teóricas como aquellos cambios mas o menos permanentes en la conducta de un sujeto, tarea mas o menos asumida por la institución escolar. Hasta los niños mas pequeños nos dicen que van a la escuela a aprender.